Știri din zonă
Cu un trecut glorios pomenit în cronicile medievale, Copandul a căzut astăzi în uitare, cu o viață care parcă s-a oprit undeva în istoria de sute de ani a localității
Copandul, ajuns în zile noastre un sat parcă uitat de timp, este situat în nord-estul extrem al județului Alba. Un sat de pe malul Mureșului, ca oricare altul, încremenit în timp și spațiu, căzut parcă în uitare, cu o viață care parcă s-a oprit undeva în istoria de sute de ani a localității.
Oameni puțini, o liniște nefirească parcă, tăiată doar de zgomotele naturii: păsări (fazani în special), animale (oi, vaci, căprioare, mistreți, iepuri, bursuci, vulpi, mai nou și un urs), Mureșul cu cascadele sale.
Prima atestare documentară a localității datează de prin 1285, având posibile legături cu rebeliunea Koppanilor din regiunea Somogy de la începutul secolului XI în Transilvania „ungurilor negri” de unde și denumirea de Koppand, pietre funerare din 1578 și 1622 în curtea bisericii reformate, pietre funerare ale familiei Somlyai.
La nord-est de Noșlac, în vecinătatea sudică a Mureșului, înconjurată de posesiuni nobiliare, se hotărnicea în 1299 moșia capitlului din Alba, numita Copand. Era intrată în patrimoniul instituției printr-o donație făcută de Emeric, fratele banului Mikud, din învecinatul Iernut, în 1286, și a continuat să facă parte din el până la secularizarea sa; ulterior a ajuns la Mihail Somlyai. În 1336, capitlul primea de la rege dreptul de a așeza coloniști, cu scutiri, pe moșiile sale, și între ele se nominaliza în mod special Copandul. (ANNALES UNIVERSITATIS APULENSIS SERIES HISTORICA 16/I).
Localitatea apare pe Harta Iosefină a Transilvaniei din 1769-1773 (Sectio 140) sub numele de „Maros Koppand”. Primele mențiuni despre o biserică ortodoxă ori greco-catolică apar în 1733-1750, cu o biserică construită de Toader Todoraș și Todor Rad.
Biserica actuală, de lemn, ”Sf. Arhangheli Mihail și Gavril” din satul Copand, este construită în 1803 pe un amplasament mai sus decât cel actual. În 1856 a fost mutată (trasă cu boii) pe actualul amplasament, mai jos, spre a fi mai aproape de sat. Tot atunci a fost acoperit interiorul cu pânză de cânepă și pictată de frații Ștefan și Matei Șarlea din Feisa.
Are hramul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil”. Biserica se afla pe lista a monumentelor istorice din județul Alba sub codul LMI AB-II-m-B-00210. Înfățișează varianta tipologică, de veche tradiție, regăsită pe întreaga arie de formare a poporului român, a navei dreptunghiulare, cu absida în prelungire, poligonala cu trei laturi. Mare parte din haina picturală a fost cândva curățată de ploi, din fragmentele rămase adunându-se următoarea iconografie: pronaos, mucenițe și mironosițe; naos, registre de mucenici în decor de arcade, iar pe nașterea bolții, cu reprezentări din viața lui Hristos, încadrate de evangheliști, detașându-se ca realizare artistică, Cina cea de taină. Pe timpanul de vest se desfășoară o impresionantă compoziție pe tema Răstignirii.
În absida altarului: Sfânta Treime, cete îngerești, Jertfa lui Avraam, Botezul Domnului (perete nord) și procesiunea arhiereilor. (Ioana Cristache-Panait (1987), Biserici de lemn, monumente istorice din Episcopia Alba Iuliei, Mărturii de continuitate și creație românească, Alba Iulia, Editura Episcopiei Ortodoxe Române a Alba Iuliei). Pentru că turla bisricii este prea fragilă pentru a susține un clopot de metal, la intrarea în curtea acestei biserici a fost amenajat un turn, prevăzut cu scară de acces, în care au fost montate clopotele de chemare la rugăciune.
Preot în 1880 a fost Filip Siandru (din 1863, îl găsim și în 1906) cu casa parohială din lemn apoi din cărămidă nearsă. În 1911 preot era Valer Șandru. În vârful dealului din spatele bisericii se află vreo 10 morminte, toate ale familiei Turo, o familie boierească din secolul IXX-XX. Au existat chiar și tentative de profanare ale acestor morminte.
În cimitirul bisericii, mormintele sunt răsfirate printre pomii care le țin umbră vara și le protejează de zăpadă iarna. Morminte vechi, morminte noi, ca o legătură sfântă între vechi și nou, între trecut, prezent și viitor. Și poate că distanța mare între mormintele parcă aruncate printre pomi vrea să arate liniștea pe care cei morți și-au găsit-o acolo, lângă biserică. Încă mai găsim prin grădinile oamenilor morminte ale celor decedați cu zeci de ani în urmă, semn al păstrării celor dragi aproape de familie, din dorința de a se ruga în liniște și de a trăi aproape de cei morți, simțindu-le spiritul și păstrându-le vie memoria.
Școala din Copand a ființat alături de cea din satul Ciuci (Stâna de Mureș). A mai fost o școală a bisericii reformate, naționalizată în 1946 de comuniști, împreună cu toate bunurile bisericii reformate.
Recensământul din 1930 ne spune că în Copand erau 364 de locuitori (174 români, 189 unguri, 53 țigani).
În 1931, conform ziarului MURAVIDEK din 31 mai, pagina 3, aflăm că un incendiu a afectat 20 de case ca urmare a unui foc provocat de un copil. Totul a fost pe lângă zona numită azi „La izvor”. Din vorba satului am aflat ca acel copil, de 4 ani, nu a mai fost găsit niciodată. Acum satul are sub 200 de locuitori, majoritatea celor tineri fiind plecați în țări străine. Natalitatea în ultimii 4 ani zero. Cei care trec în eternitate au în general vârste de peste 80 sau 90 de ani. Până acum vreo 4 ani, un localnic, acum în vârstă de aproape 100 de ani, mergea la Alba Iulia, de Ziua Națională, la ”1 Decembrie” cu căruța. Acum e prea bătrân, cu greu mai merge până la prăvălia din sat.
Cei rămași în Copand se ocupă cu agricultura, cu oile, cu vacile. Unii cultivă plante „neconvenționale” – lavandă, gălbenele, urzici, busuioc și câștigă mult mai bine decât de urma clasicelor porumb, grâu ori cartofi. Asta poate însemna o posibilă revigorare economică și socială a satului, având în vedere că suprafețele agricole sunt fărâmițate în parcele de jumătate de iugăr ori un iugăr, oricum sub 1 hectar fiecare. Se mai văd urmele celor două sonde de prospectare de pe vremea comunismului. Atunci căutau petrol dar au găsit sare, multă sare, la 800 m adâncime. Un pârâu la care se adăpau până acum vreo 50 de ani oile a devenit dintr-o dată sărat. Și nu e singurul.
Ce îi poate reda Copand-ului strălucirea de odinioară? Poate o posibilă locație de agroturism care să folosească apele sărate din zonă? Poate o posibilă locație de turism care să folosească cu cap frumusețile Mureșului și a dealurilor și pădurilor care înconjoară satul?
Iulian Olariu IAKAB,
Copand, Noșlac
Știri din zonă
Copil de 11 ani, decedat după ce a căzut cu bicicleta în localitatea Heria
Un copil în vârstă de 11 ani a decedat după ce a căzut cu bicicleta pe partea carosabilă, în localitatea Heria, comuna Fărău.

Polițiștii din cadrul Poliției Orașului Ocna Mureș au fost sesizați cu privire la producerea incidentului și s-au deplasat la fața locului pentru efectuarea cercetărilor și fluidizarea traficului rutier.
Minorul a suferit leziuni grave și a fost supus manevrelor de resuscitare. Din nefericire, acesta nu a răspuns procedurilor medicale, fiind declarat decedat de echipajele de intervenție.
Polițiștii continuă cercetările pentru stabilirea cu exactitate a împrejurărilor în care s-a produs incidentul.
Știri din zonă
Tabăra de Toamnă de la Găbud 2026: tinerii au reflectat asupra emoțiilor, alegerilor și maturizării
Timp de o săptămână, între 20 și 27 septembrie 2026, Schitul „Sfântul Ioan Evanghelistul” din Găbud, județul Alba, a găzduit Tabăra de Toamnă, organizată anul acesta sub tema „Despre TINEri și emoțiile lor”. Evenimentul a reunit 80 de tineri din întreaga țară, care au participat la conferințe, ateliere, activități gospodărești și momente de rugăciune.

Tema ediției a pornit de la provocările cu care se confruntă tinerii aflați la începutul vieții adulte: presiunea alegerilor, teama de eșec, nesiguranța, relațiile, orientarea profesională și asumarea responsabilităților. Dacă despre studii, facultate, carieră și familie se vorbește încă din primii ani de formare, gestionarea emoțiilor și înțelegerea propriei vieți interioare rămân, de multe ori, aspecte mai puțin abordate.
În acest context, tabăra de la Găbud le-a oferit participanților un cadru de reflecție și dialog, în care aceștia au putut analiza modul în care emoțiile le influențează relațiile, deciziile și procesul de maturizare. Întâlnirile au îmbinat perspectiva psihologică și educațională cu dimensiunea duhovnicească.
Conferințe și ateliere dedicate vieții emoționale
Programul a fost deschis luni, 21 septembrie, de părintele Ciprian Negreanu, licențiat în Filosofie și Teologie, slujitor la Biserica Studenților din Cluj-Napoca și duhovnic al numeroși tineri. În cadrul prelegerii „Iubirea: emoție sau virtute?”, participanții au fost invitați să reflecteze asupra iubirii și asupra diferenței dintre trăirea de moment și iubirea asumată ca virtute și alegere statornică.
Marți, 22 septembrie, profesorul consilier școlar Andreea Rus a susținut atelierul practic „Repere pentru o viață trăită cu sens”. Discuțiile au avut ca punct de plecare libertatea de a fi, înțelepciunea de a alege și curajul de a iubi. Educația a fost prezentată ca o întâlnire autentică, construită pe solidaritate, responsabilitate și iubire.
Miercuri, 23 septembrie, psihologul clinician în supervizare Adriana Roman a coordonat atelierul „Ce fac cu ceea ce simt?”. Întâlnirea a creat un cadru practic de explorare a emoțiilor și a modului în care acestea pot fi înțelese și gestionate. Experiența invitatei în psihologie, branding și coaching a oferit participanților mai multe perspective asupra relației cu propriile trăiri.
Seria întâlnirilor a continuat joi, 24 septembrie, cu „Tâlcuirea Noului Testament”, ajunsă la cea de-a 17-a ediție. Dialogul a fost susținut de arhimandritul Iustin Miron și ieromonahul Pantelimon Șușnea și a completat dimensiunea duhovnicească a programului.
Rugăciune, muncă și viață comunitară
Conferințele și atelierele au fost integrate într-un program mai amplu, inspirat din ritmul vieții monahale. În prima parte a fiecărei zile, tinerii au participat la activitățile gospodărești ale schitului, cunoscute sub denumirea de „ascultări” sau „rucodelie” – munca mâinilor.
Prin activități practice și repetitive, participanții au avut ocazia să se desprindă de ritmul alert al vieții cotidiene și de presiunea deciziilor. Rugăciunea, participarea la slujbe, munca și responsabilitățile împărțite cu ceilalți au transformat tabăra într-o experiență comunitară, nu doar într-o serie de conferințe și ateliere.
Modelul continuă tradiția taberelor organizate în jurul Mănăstirii Oașa, unde formarea tinerilor se împletește cu participarea la viața obștii, activitățile gospodărești și întâlnirile de dialog.
Hramul Schitului Găbud
Tabăra s-a încheiat în atmosfera sărbătorii dedicate ocrotitorului schitului, Sfântul Ioan Evanghelistul. Programul hramului a început vineri, 25 septembrie, la ora 18:00, cu Privegherea.
Sâmbătă, 26 septembrie, în ziua hramului, au fost săvârșite Sfântul Maslu și Acatistul, urmate de Dumnezeiasca Liturghie, oficiată între orele 10:00 și 12:00. Sărbătoarea s-a încheiat cu o agapă frățească, la care au participat tinerii aflați în tabără și credincioșii prezenți la schit.
Mărturii despre experiența de la Găbud
Pentru participanți, zilele petrecute la Găbud au reprezentat un timp de reflecție și de reașezare interioară.
„Discursul părintelui Ciprian Negreanu despre iubire ca virtute, nu doar ca simplă emoție trecătoare, mi-a schimbat complet perspectiva asupra relațiilor. În lumea de azi, totul este consumabil și bazat pe ceea ce simți pe moment. Să auzi că iubirea se construiește cu statornicie și responsabilitate a fost exact reperul de care aveam nevoie la începutul vieții adulte”, a mărturisit Maria Rusu din Cluj-Napoca.
Adelin Șuteu, din Buza, județul Cluj, a apreciat faptul că tema ediției a răspuns unor întrebări personale: „Discuțiile despre iubire, libertate, responsabilitate și sens m-au făcut să privesc dintr-o altă perspectivă lucruri pe care, de multe ori, le trecem cu vederea. Mi-a plăcut că am putut vorbi deschis despre temeri și nesiguranțe, fără presiunea de a avea răspunsuri perfecte.”
Pentru Maria Șerban, din București, adevărata valoare a taberei se vede după întoarcerea acasă: „De la Găbud iau cu mine nu doar amintiri, ci și gânduri care mă vor însoți în alegerile de zi cu zi. Am învățat să fiu mai atentă la ceea ce simt, să îi ascult mai mult pe ceilalți și să nu uit că fiecare dintre noi are propriul ritm de creștere.”
La rândul său, Maria Cercel, din Rășinari, județul Sibiu, a vorbit despre sentimentul de apartenență pe care îl oferă aceste întâlniri: „Am mai fost în tabere și mereu m-am simțit ca acasă. Sfaturile părinților, prieteniile pe care le-am format și lucrul din timpul ascultărilor ne oferă ceva ce cu toții căutăm: un scop în viață, să știi că ceea ce faci are o menire.”
Prin tema propusă și prin programul construit în jurul rugăciunii, dialogului și vieții comunitare, Tabăra de Toamnă de la Găbud le-a oferit tinerilor un răgaz pentru a-și înțelege mai bine emoțiile, pentru a-și clarifica alegerile și pentru a privi cu mai multă încredere spre etapa maturizării.
Miruna Popa
Știri din zonă
Șofer din Lunca Mureșului, care circula cu permisul suspendat, oprit de polițiști pe DN 1
Un bărbat de 55 de ani din Lunca Mureșului s-a ales cu dosar penal după ce a fost depistat la volan, deși avea dreptul de a conduce suspendat.

Incidentul a avut loc în 24 septembrie 2026, în jurul orei 18:07, pe DN 1, la kilometrul 418+350 de metri, pe raza municipiului Aiud. Polițiștii rutieri din cadrul Poliției Municipiului Aiud au oprit pentru control autoturismul condus de bărbat, care circula pe direcția Aiud – Unirea.
În urma verificărilor efectuate în bazele de date, polițiștii au constatat că șoferul avea suspendat dreptul de a conduce autovehicule.
În acest caz, cercetările continuă pentru stabilirea tuturor împrejurărilor, sub aspectul săvârșirii infracțiunii de conducerea unui vehicul pe drumurile publice de către o persoană căreia exercitarea dreptului de a conduce i-a fost suspendată.
La finalizarea cercetărilor, urmează să fie dispuse măsurile legale care se impun.
-
Actualitateacum 3 luniFemeie de 29 de ani din Ocna Mureș, condamnată la închisoare cu excutare pentru trafic de droguri, reținută de polițiști și dusă la Penitenciarul Aiud
-
Din Județacum 5 luniCând pică Paștele ortodox și cel catolic în 2027, dar și în următorii ani | ocnamuresinfo.ro
-
Actualitateacum 3 luniAccident grav, pe strada Lungă din Ocna Mureș: două persoane au ajuns la spital
-
Actualitateacum 3 luniTânăr de 21 de ani din Unirea, condamnat la închisoare cu executare, reținut de polițiști și dus la Penitenciarul Aiud
-
Din Județacum 6 luniMesaje de Florii 2025. SMS-uri, urări și felicitări care pot fi transmise persoanelor care îşi sărbătoresc onomastica | ocnamuresinfo.ro
-
Știri din zonăacum 3 luniBărbat de 31 de ani din Noșlac, condamnat la închisoare cu executare, reținut de polițiștii din Ocna Mureș și dus la Penitenciarul Aiud
-
Mondenacum 6 luniMESAJE de PASTELE ORTODOX 2026. URARI și FELICITARI frumoase de Învierea Domnului | ocnamuresinfo.ro
-
Actualitateacum 3 luniUn bărbat de 70 de ani a decedat, după ce a căzut de la etajul III al unui bloc din Ocna Mureș